Баута д Нинваэ - Прошение Ниневитян
2 февраля начинается трехдневный пост «Баута д-Нинвае». Пост этот, наряду с постами Мар-Зайа и «Баута д-Бтулатэ», уникален. Он имеет двойное значение для ассирийцев – духовное и патриотическое.
Пост «Баута д-Нинвае» или «Прошение ниневитян» установлен в VI веке н.э. епископом Мар-Савришо (который позже стал патриархом Церкви Востока) в ознаменование двух событий. Непосредственным толчком послужило чудесное избавление от эпидемии чумы, свирепствовавшей в те времена в областях Бет-Гармай и Ниневии, принадлежавших в то время Персидской империи. В легенде говорится, что во время молитвы епископу явился ангел, который велел объявить пост, покаяться и молиться об избавлении от чумы, так как она была послана людям за множество грехов.
Мар-Савришо так и сделал, он призвал народ собраться в церкви и молиться. В первый же день поста, в понедельник, не было новых случаев заражения, умерли лишь люди, которые заразились прежде. Моление продолжалось непрерывно еще несколько дней. В пятницу последние симптомы чумы исчезли, а на шестой день паства причастилась, тем самым завершив свое ощищение от грехов. Увидев милость Бога, проявленную в ответ на моления людей, Мар-Савришо велел соблюдать этот пост каждый год. Позже монах Яккира подобрал тексты и гимны для молений этого поста из работ великих учителей Церкви Мар-Апрема (Св. Ефрем) и Мар-Нарсая (III и IV века до н. э., соответственно).
Мар-Савришо также предложил соблюдать этот
пост в память о 40-дневном молении ниневитян в VIII веке
до н.э., которое описано в книге одного из малых иудейских пророков Ионы в
Библии. В легенде об Ионе говорится, что Бог разгневался на ниневитян за то, что
они погрязли в грехе и роскоши, забыли о духовном. Он повелел Ионе пойти в
Ниневию и призвать народ к покаянию, иначе город будет уничтожен вместе во всеми
жителями, которых в то время насчитывалось около 120 тысяч. Иона сначала
воспротивился приказу, он считал, что ассирийцы заслужили такую кару. Поэтому
вместо того, чтобы пойти на восток, в Ниневию, он отправился на запад, отплыв на
корабле в Испанию. Поднялась буря, которая почти уничтожила корабль.
Корабельщики
решили, что все дело в Ионе и отправили его за борт. Но так как миссия его не
была завершена, Бог послал большую рыбу (скорее всего, кита, а не рыбу), которая
проглотила его. Через 3 дня Иона был исторгнут из чрева рыбы на берег. Пришлось
ему пойти в Ниневию и проповедовать там. Ниневитяне, к большому сожалению Ионы,
отнеслись в проповеди серьезно. Царь объявил 40-дневный пост, оделся в рубище и
молился вместе со всем народом. Покаяние было принято Богом, народ и город
спасен. Эта библейская история была призвана демонстрировать заботу Бога не
только об иудеях, но и о всех других народах.
Пост «Баута д-Нинвае» долгие века был одним из немногих ритуалов в жизни ассирийцев, напоминавших нам как о духовном очищении, о необходимости покаяния, так и о нашей многовековой истории. Во многих текстах, выбранных Яккирой и Мар-Савришо для этого поста, упоминалась мощь древней Ассирии, ее царей, народа.
Пост начинается в 70-й день или 10-й понедельник до Пасхи. «Баута д-Нинвае» соблюдается 3 дня, во время которых народ не принимает ни еды, ни питья (простую воду можно) каждый день до вечерней молитвы. После молитвы (около 6 часов вечера) допускается обычная постная еда. На третий день, в среду, на вечерней молитве в церкви принимается Курбана, после чего пост снимается. Следующий день называется Четвергом Благодарения. Пятница, день, в который прекратилась чума, объявлена днем великих Сирийских учителей Церкви.
В старые времена молодые люди гадали в это время на своих суженых. Они не ели и не пили все 3 дня, после чего в среду вечером съедали лепешку, приготовленную из равного количества ячменной муки и соли (по другим источникам – щепотку муки, приговленную из 7 видов зерен). Соблюдая после этого строгое молчание, шли спать. Молодой парень или девушка, подавшие во сне воду гадающему, считались будущими женихом или невестой.
Интересующиеся деталями службы могут посмотреть перевод на английский молитв и проповедей, произносимых во время этого поста в наше время.
2004 г, "Атраньюс"
Подготовила Диана Соломон.
По материалам: