Рубрика в состоянии формирования

Армения

История появления ассирийцев в Армении восходит ко времени более раннему, предшествующему принятие армянами христианства. Обратясь к Истории армянского народа (изд. в Ереване в 1971 г., том I, стр. 760-764), мы читаем, что ассирийское влияние ассирийцев - их участие в государственном и культурном строительстве Армении - замечается начиная со времени царствования зачинателя аршакидской династии Трдата I, т.е. с середины I в. н.э. Доказательством этого служат писания армянских историков, начиная с самого первого из них - Агатангехоса, затем последующих за ним - Фавстоса, Корюна, Хоренаци, Парбеци и др. Все они указывали на то, что в армянской церкви особенно впервые века христианства превалировать влияние ассирийцев. Это выражалось в многочисленности пришлого ассирийского духовенства, занимавшего высокие ступени в церковной иерархии, зачастую вплоть до высшей - католикоса всей Армении, в преобладании школ с обучением на ассирийском языке, в переводах ассирийской литературы, в распространенности проассирийских настроений среди армянских светских и духовных лиц. Например, Тер-Миносян, армянский историк советского периода отмечал тот факт, что порой ассирийский язык становился языком армянской церкви, вытесняя во многом даже греческий. Это влияние продолжалось вплоть до VII века. Ассирийские монахи устремляются в Армению, многие из них оседают там навсегда. В армянских хрониках мы часто встречаем имена которые являются явно ассирийскими - Мармара, Брикишо, Шалыта, Авдышо.

После осуждения и ссылки Нестора и преследования его сторонников, среди которых были ассирийцы, влияние их в Армении заметно ослабло, а затем и вообще сошло на нет.

В 19 веке мы снова видим появление ассирийцев в Армении.  После русско-персидской войны 1828 г. группы ассирийцев из Урмии (Иран) поселяются в Закавказье, в том числе и в Армению. Они поселяются в Нахичеванской, затем в Карабахской провинциях, позже - в Эриванской губернии. Местами их компактного поселения становятся Нижний Койласар или Димитров Араратской области, Двин-Айсор (Верхний Двин), Гёль-Айсор, Урмия (Араздаян) и Сиягут (не существуют сегодня), Арзни (Котайкский район), с. Малый Шагриар или Нор Артагерс ( Армавирской области). По переписи 1897 г. в Армении проживало 2.682 ассирийцев.

Сегодня часть из них переселилась в Ереван, Абовян, Арташат, Арарат, Армавир, Масис, Ванадзор, Бюрегаван, Нор Ачн и др.

Последуюшие переписи населения Республики говорят о том, что с 1926 по 1979 гг. численность ассирийцев увеличилась в 2,8 раза – с 2.215 человек до 6.183 человек. По данным самих ассирийцев проживало около 10.000 человек.

Но 80-е годы наметился отток ассирийцев из Армении в Россию и другие страны ближнего русскоязычного зарубежья. В 90-е, в результате распада СССР, он сильно усиливается. Численность их заметно стала сокращаться и по нашим данным число их составляет около 3000 человек.

Сегодня наметилась явная тенденция ассирийцев к востановлению своей национальной Ассирийской Церкви Востока. В Армении появился священник  Исаак Тимрс представитель этой церкви. Ведутся работы по восстановлению храмов в селах с компактным проживанием ассирийцев.